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话说重庆十七门

作者:文世昌   发布时间:2018-04-07 15:44:34   浏览次数:120

 话说重庆十七门之一:古渝雄关朝天门

重庆古城,城门有十七道,蔚为壮观。可惜的是,六百年来竟无人将十七门每门一篇目依次细说过。这真是件遗憾事,在外地人眼底,也显得很尴尬。既然六百年来无人问津,喜好文史偏爱史海钩沉的我,姑且把古城十七门的来龙去脉,人文历史,掌故传说,敷衍成文,试说开来,以飨读者,也算是结束窘境,开了个好头吧。

  明洪武四年(1371年)正月的一天,坐上龙椅已四年的大明皇帝朱元璋,上得朝来,猛想起巴蜀之区至今仍为明玉珍之子明昇割据着,心绪难平,怒气难消,他下决心,出兵讨伐,一路由征虏前将军傅有德领步骑从秦陇入川;一路派征西将军汤和率水师攻重庆。是年六月,汤和水师,越险穿峡,兵临城下,明昇成了四面楚歌之笼中囚物,见大势已去,只好奉表投降。

  公元1371年夏,明玉珍的大夏王朝灰飞烟灭了。正是这年夏秋之交,明重庆卫指挥使戴鼎在南宋彭大雅土城旧址之上,大兴土木,垒石筑城,一座周环连绵十余里,门有十七道的石头城,巍然屹立,拔地而起。也正是此时,朝天门雄关横空出世了。

  一道城门,起名“朝天”,是有其深层含意的。长江、嘉陵交汇于此,滚滚东下,直朝明帝都(今南京)奔去,名曰“朝天”,寓意“面朝真龙天子”,恭顺天朝,归奉朝廷。这里是迎天官、接圣旨的特定场所,称朝天门为典型的官场,这话准确形象。

  横空出世,说来并非溢美。江浪滔滔,逼空而尽,城门高耸,巍峨壮观,依山为垒,邈在天际,气势磅礴的朝天门,曾令多少骚人墨客禁不住引吭高歌。“渝城雄势古无两,双江会拥孤城上”。清康熙进士龙为霖写诗抒怀,大加颂扬,赞叹不已。清同治年间的江西人宋家蒸初见朝天门,万千感慨,浮悬心头:“天生巨石作金城,烟火楼台十里横。守国从来资议险,人和地利试权衡”。讲地利天险,更讲社会人和,宋家蒸的诗,颇有些真知灼见。

  地处两江合龙处的朝天门,由大城门、瓮城、三门洞组成。瓮城,是大城门之外用来遮护主城门便于防守而建的小城,“朝天门”关名就刻在瓮城门楣上。穿过瓮城,爬一段石梯坎,方才到了大城门,大城门是主城门,门楣上还有“古渝雄关”四个大字。穿越大城门,过了三重门洞,抵达接圣街,那才算是入了朝天门,进了重庆城了。有趣的是,朝天门的瓮城门北向朝着嘉陵江,大城门不朝渝水,而是正对面向着长江。

  戴鼎刻意修筑的朝天门,为的是取悦朱明皇帝,这里自古即为西南地区的水上门户交通要津。明清两朝西南的土特产,以此为中转港,由是而东运出峡,直达九州。川省第一水码头、巴蜀水路第一大商场——朝天门,因之而名扬天下。

  再用历史的眼光回眸审视,一些零碎的残章片段,给人印象深刻。战国末期,司马错率秦兵十万伐楚以此为起点。三国时,张飞大战严颜于斯地。1646年冬,大西军以数千人击溃曾英的十万明兵,这场以少胜多的经典杰作,正是发生在朝天门。

  朝天门是大官场、大码头、大商场、大战场,曾几何时,这儿又成为了处决人犯的大刑场。“脸朝河对门,二世为好人。叫你去做生意,你要去抢人。”据传,这古老的歌谣,正是刽子手挥刀落下之前,嘶裂长啸的歌儿呢!1891年,重庆开埠,门户洞开,英轮英舰,闯入川江,横冲直撞,雄踞两江的朝天门,终于在洋人的坚船利炮威慑下,因此而受侮蒙羞。

  1927年潘文华主市政兴建码头,古渝雄关朝天门被拆掉了,朝天门隐入了历史。而今,古老的朝天门,昔日的大官场,改天换地,成了老百姓休闲观景的大广场了。

  耳畔回响着两江波涛,眼前浮动着悠远足音,蓦地,我想起了唐人刘禹锡那首诗来:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王榭堂前燕,飞入寻常百姓家”。

 

话说重庆十七门之二:五色鲜明翠微门

 

与朝天门同时修筑的翠微门,距今也有六百多年了。但是,人们并没有记住它。朝天门力控两江,声名卓著,名播海内。翠微门有名无实,默默无闻,悄无声息,外地人不知晓不说,就是在今天的重庆人心目中,它仍是多么的遥远,多么的陌生,多么的迷蒙!

  翠微门地处朝天门与东水门之间。《清乾隆古城重庆阁》标示明白,翠微门依山而建紧邻大江边,坐北朝南,面对长江,是道闭门。城门内,下方是朝天门内的三门洞,上方是著名的朝天观。具体说来,当年的翠微门地处今天的陕西街与新华路交接处靠大江坡坎边,城门外就是朝东路。

  明朝初年,这里一面临江傍水,一面是一片丘陵小山岗。戴鼎筑石头城,在这里设了一道闭门,取名翠微。按字面讲,翠微指的是山气青缥色,泛指绿色青翠的山岗,于是人们以为这城门名皆因山色而起的。此话只说对了一半,或者只是一种表象。我国最早的语言学专著《尔雅·释山》注解分明:“未及上翠微”。这句话的意思是,未及山顶,只在旁陂陀之处,似这样的小山岗,名之曰“翠微”。

  依山势地形沿循着长江西行,翠微门紧倚朝天门之后,从朝天门舍舟登岸,一路走来,爬坡上坎,到了翠微门算是登上了一座小山岗。不过,翠微门并非绝顶登临处,过了翠微门,沿着朝天观、朝天驿、玄天宫而上,城西巴山顶上的五福宫、打枪坝,那才是斯城最高处,山上最高楼呢!因而在旁陂陀处的青绿色小山岗筑起的这道城门,便因形取义,名曰:翠微门。

  得名于公元1371年的翠微门,清代为重庆城区二十九坊之一,名叫翠微坊。翠微门内的陕西街,明清至民国初年向为陕西籍商人汇聚地,这条街上商号林立,沿街接铺,蜀锦、苏缎、丝绸、花布、洋布……五颜六色,高挑迎客,随风飘荡,好一派斑斓色彩,煞是好看。旧时那首《重庆歌》里,这才留下一句歌谣:“翠微门,挂彩缎,五色鲜明。”

  上世纪之初,随拆城围建码头风起,翠微门随即消亡。1935年重庆改坊厢为联保,翠微门一带划入第二区属龙王庙管辖地。从这以后,翠微门好端端一个美名逐渐销声匿迹。翠微门早已消亡了,翠微门内的陕西街繁华如故,八年抗战期间,陕西街连同毗邻的打铜街、中正路、道门口,商号林立,银行银庄,连街接铺,因是,又以战时“中国的金融中心”美名,被载入了煌煌史册。

  不彰显,少媚俗气,名儿取得风雅的翠微门,这里曾发生过一件骇人听闻,震惊世界的大事件。1949年9月2日那场惨烈的大火灾,事发起点并不是朝天门,火患疯起处就在翠微门。

  关于“九·二”大火灾的起因,历来有两说,一说9月2日那天,陕西街石梯下临河的余家巷里,有人家宴客不慎起火;一说是赣江街协合油腊铺起火引起的。无论因何失火,总之风助火势,火乘风威,浓烟滚滚,烈火熊熊,不几时金蛇窜至朝天门,来势凶猛,映红了天空。

  这场大火从9月2日下午3时始,一直烧到次日凌晨,翠微门、朝天门、西水门、千厮门全成火海。烧毁街巷39条,受灾9601户,灾民41925人,死亡2874人,伤者4000余人。灾情之重,震惊世界,“九·二”火灾被列为当年世界特大火灾之一。

  翠微门离我们远去了,陕西街上依旧人流如潮,小商品市场生意兴隆昌达,今人记住了陕西街而早忘却了翠微门。这正暗合了那句古诗的意境,那大概就是:“不识庐山真面目,只缘身在此山中”吧!

 

话说重庆十七门之三:拥卫东蜀太平门

 

太平门,地处太安门与人和门之间,坐北朝南,城外直临长江,城内是一条闹市长街。通俗地说来,从如今的重庆下半城望龙门沿解放东路下行,长坡尽头,白象街西出口不远的江边,那就是声名响亮、名垂青史的太平门了。

  在重庆古城十七门中,太平门称得上是老资格、老字辈一类。早在宋理宗嘉熙四年(1240年)江西人彭大雅知重庆府时,为抵御元军大兴土木垒土筑城,便在这里筑了道太平门,以此为西蜀根本,当时渝城筑就的四道城门,太平门所占据的位置最为重要显赫。公元1278年,元将秃满答儿率领精兵强将猛攻太平门,炮火连天,硝烟弥漫,吼声如雷,惨烈厮杀,狼烟滚滚,终于,太平门安然屹立。在《宋史英烈传》中,留下了浓墨重彩一笔而名垂青史。

  明代,重庆城内分为八坊,城外编为二厢。城内八坊,依次为太平、仁寿、璧仙、安静、通远、龙台、忠孝、宣化。城外二厢,为内江厢、外江厢。太平坊居八坊两厢之首,为重庆之龙头。即便到了清代,城区改编成了二十九坊,十五厢,领头者仍为太平坊。

  名声响亮的太平门,是重庆十七门中的一道开门,主城门外筑有瓮城拱护。“太平门”三个大字刻在瓮城门楣上,瓮城内的主城门上还大书四字“拥卫蜀东”。自宋以还,直至明清,太平门始终为重庆城临长江一线的一道重要屏障。“拥卫蜀东”,那意思是:失却太平门,重庆危矣,川东危矣!

  说太平门是渝城大江岸线的重要关隘,并非其地形险要,城门高耸,易守难攻,如何如何固若金汤,只是因太平门内有府署、县衙之故。重庆府署,据《乾隆巴县志》记载:“在太平门内”;巴县衙,俗称巴县衙门,《巴县志》说:“旧在重庆府治右,倚山东向”。旧称也在太平门内。重庆城的行政长官两级衙门驻扎地在此,太平门,自然就显得格外夺目耀眼了。

  过去,史家骚客撰文谈及太平门,大都认定它是木材商人会聚和竹木材料的集散地,取名“太平门”,意在祝祷木材水运而来,一路顺畅平安。此说流传较广,人云亦云,总有些附会牵强,少了些史家考证,我以为根本没有点在脉上。

  且不说府衙、县衙门前讲究的是肃静,需要几分庄严官气装点。太平门历为重庆中枢所在地,这里也是古战场,为坚守城池,城门外大江边也摆有兵船、战船、官船。哪会弄些竹木排筏来添乱呢?太平门为竹木市场,那是清末民初的事,城门取名“太平”,与之毫不相干,风马牛不相及。

  “太平门、府县衙、重庆中枢”。基于美好祝愿,旨在祈求平安,早在彭大雅筑渝城时便给它起了个好名号。因其地旁边,系渝城米粮仓囤积地,公元1371年戴鼎筑石头城,特地在太平门左右设置了两道寓意深远的闭门,这才有了太安门、人和门的萌生。

  重庆府署、巴县衙门,成就了太平门的显赫地位,城内的老鼓楼随之成为一大景观。鼓,是一种打击乐器,商周时便极为流行,人们按其安置的方法不同,分别命名为悬鼓、足鼓、楹鼓、腰鼓等。并依其用途,分类为合管乐、示军令、纪里程、作仪仗、启市亭、鸣诉讼、娱儿童、宣叫卖、助歌舞诸名目。

  鼓楼之鼓是给人们报时辰的,名曰“定晨昏”。太平门老鼓楼创立于明洪武十四年,楼上置有一面大鼓,另配有漏壶计时。昏鼓三通,夜半三通,旦明三通,一通三百三十槌。更鼓一夜击五次,一更即一鼓,以免扰民。

  古无钟表,太平门的老鼓楼按时击鼓报点,声韵悠远,万民视听,造福百姓,功莫大焉。“太平门,老鼓楼,时辰报准”。遂成民谣,流传开来。




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